ذي القرنين أول وأقوى رحالة منذ أن خلق الله الأرض ومن عليها

بعد
أن فهموا معنى سترا من الشمس ، وعرفوا وتعلموا بناء البيوت التي تحميهم
من الشمس، امتلأت قلوبهم بلذة التوحيد والإيمان، غادرهم معلنا القيام
برحلته الثالثة وهي إلى مكان في أقصى الشمال،







هذا المكان يوجد فيه يأجوج ومأجوج، بها جبال وعرة، عند بلاد الترك
بالتحديد بين أرمينيا وأذربيجان، " سيبريا" ووجد أمة متخلفة، لا يعرفوا
شيئا عن الحضارات ولايجيدوا لغات، وسبق أن ذي القرنين تعلم اللغات كلها،
ومع ذلك لم يفهم ماذا يقولوا؟ فاستعان بترجمان، وبدأ يتحدث معهم، فقال
هؤلاء القوم إننا نعيش الآن في مأساة حقيقية، فسألهم ذي القرنين، ماهي هذه
المأساة ؟ قالوا له: "هناك أمة تأتي من خلف الجبال تدعى (يأجوج ومأجوج) أي
أن هناك نوعين من البشر أحداهما من يأجوج والآخر من مأجوج، أعدادهم لاتخطر
على قلب بشر، (يذكر أن بعض الناس في هذا العصر اعتقدوا أنهم الصينيين،
وذلك نسبة لأعدادهم المكونة من مليارات)، وأضافوا قائلين: إنها أمة متوحشة
نزرع ويقضون على الزراعة ونربي الماشية وينهبوها، فإذا دخل الليل تهجم
علينا هاتان الأمتان فيأكلوا الثمار ويسلبوا الأموال ويقضوا على المياه،
ونحن لا نعرف كيف نعيش؟ فقرر ذي القرنين أو الملك الفارسي (كورش) "كما ذكرت
الكتب اليونانية القديمة"، الوقوف بجوار هؤلاء القوم الضعفاء، الذين لا
حيلة لهم، فاشترط عليهم الإيمان حتى يساعدهم قائلا: " أن تؤمنوا بالله"،
فآمنوا جميعا، وكانوا أغنياء، لقوله تعالى "قالوا ياذا القرنين إن يأجوج
ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا"،
أي أنهم عرضوا على ذي القرنين أموالا لأنهم أغنياء في مقابل بناء هذا السد
الذي يحجز بيننا وبينهم، فقالوا له: اطلب ماتريد في مقابل بناء هذا السد،
ولكنه رد عليهم بكل عفة وزهد قائلا: "مامكني فيه ربي خير، فأعينوني بقوة
أجعل بينكم وبينهم ردما"، ما أعطاني الله إياه أحسن من كنوز الدنيا، فهذا
ردما، ليخلق سدا بينهم، لأن كلمة سد في الحقيقة ربما يكون له أبوابا، أو
ربما يكون سدا وهميا، مثلما حدث أثناء الهجرة النبوية فقال لهم "وجعلنا من
بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا"، ولكن ذي القرنين كان واضحا فقال ردما، وهو
ماحدث بالفعل، وفي الخرائط القديمة أمثال شريف الإدريسي والمستوفي حددت هذه
الخرائط مكان يأجوج ومأجوج أقصى الشمال في مناطق شمال سيبيريا خرائط عمرها
ألف سنة، "والعجيب أن هناك من كان ينقب عن البترول وسمعوا أصوات ناس
يعذبون تحت الأرض، وأقروا بذلك، وإذا فكر أحد بأن هذه الأصوات هي للموتى في
قبورهم، فإن الله حكم على العباد ألا يسمعوا الموتى في قبورهم، وأطرح
سؤالا؟ لماذا هذه المنطقة بالتحديد التي ظهرت فيها تلك الأصوات؟ ، كما أنها
أصوات غير عادية، كما أقر بذلك عدد كبير من الباحثين من دول كثيرة، وفي
أطلس تاريخ الإسلام للمؤرخ حسين مؤنس، وأكدوا أنها قريبة جدا من إقليم
منغوليا، وقالوا أنه البقعة الواقعة بين بحر الخرز "قزوين" و "البحر
الأسود" حيث توجد سلسلة جبال القوقاز بينهما، و تكاد تفصل بين الشمال و
الجنوب إلا في ممر كان يهبط منه المغيرون من الشمال للجنوب، و في هذا الممر
بني ذي القرنين سده، والمعجزة هي هذا الارتحال أنها بوسائل خارقة ، لم
تكن فيها مواصلات لقطع هذه المسافات الشاسعة، ومنذ عدة سنوات قرأت عن الخبر
الذي انتشر في مواقع عديدة علي شبكة الإنترنت كانتشار النار في الهشيم حول
ما ذكرته محطة ( TBN) في أحد البرامج عن الاكتشاف الجديد وهو أن فريق من
علماء الجيولوجيا - طبقات الأرض- كانوا يقومون بدراسة طبقات الأرض في إحدى
مناطق سيبيريا بجمهورية روسيا الاتحادية فقاموا بحفر بئر عميق في سطح
القشرة الأرضية بلغ عمقه 12,262 كيلومتر إلي أن وصلوا إلي الطبقة الثانية
التي بعد القشرة الأرضية مباشرة ثم أنزلوا ميكروفون متطور مصمم لتسجيل
أصوات تحرك طبقات الأرض وكيف تتحرك وصهير المعادن وما هي أصواتها ولكن بدلا
ً من سماع أصوات تحرك طبقات الأرض ، سمعوا أصواتا بشرية علي شكل صياح عالي
لرجال ونساء في البداية كانوا يعتقدون بأن هذه الأصوات ناتجة عن الآلات
ولكن بعد عمل ضبط للأجهزة والآلات اتضح لهم أن ما سمعوه هو عبارة عن أصوات
صياح عالي لملايين من البشر تحت سطح الأرض..!! ومنعت المخابرات الروسية
تكملة الحفر، لأسباب عديدة، والشواهد تؤكد أن هذه المنطقة ليست قبوراً كما
كتب التقرير آنذاك، بل وجدوا فيها ذهبا ومعادن وأشياء تعين على الحياة، وأن
أهل يأجوج ومأجوج بالفعل كانوا يسرقون الذهب والمعادن وكل مايجدوه، أما
القبور فصوتها لايصل إلى الأحياء، مهما حدث، لايسمعها إلا "الجن
والحيوانات"، وبالفعل هي منطقة تواجد يأجوج ومأجوج .. "الموضوع شيق جدا"،
وكنت أتمنى أن أواصل، ولكن نكمل في الحلقة القادمة ونكشف عن يأجوج ومأجوج
وخباياهم إن شاء الله:
"ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا".

ذي القرنين بارع في علم الهندسة وبنى سداً حمى به الأرض من الفساد ( 3 )

في
الحلقة الثانية و نحن نبحث عن مكانهم و هناك الأقمار الصناعية التى تصور
باطن الأرض و لكن بفرض صحة ما تقول فكل الناس تعلم أن درجة الحرارة فى باطن
الأرص تصهر الحديد فلو كانوا بشر







فكيف يعيشون و يسكنون و يأكلون و ما هى مبانيهم و مستشفياتهم و كيف
يتكاثرون ؟ وهذا السؤال مهم من ناحية البيئة التي يعيش فيها يأجوج ومأجوج،
فحينما يرجع السائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته وقرأ "وجعلنا من
بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا" فأنشأ الله سدا حقيقيا يعزل الرؤية عن
النبي، ولكنه كان سدا غير ملموساً، وهي "معجزة"، وأيضا حينما بنى ذي
القرنين الردم وحجز يأجوج ومأجوج، فإنهم يرزقون طعامهم داخل هذا الردم،
وأيضا يعيشوا في بيئة هيأها الله لهم لا يستطيع أحد غيرهم تحملها، وأصبحوا
قادرين عليها، وهي معجزة كونية أيضا، ولكن العقل لايستوعب كيف يعيش هؤلاء
في هذه البيئة الحارة التي ذكرها السائل لكونها معجزة من الخالق.



وأشار الكاتب حمدي بن حمزة أبوزيد في كتابه عن أسرار ذي القرنين بأنه
"اخناتون" الملك الفرعوني أو "الإسكندر" ولكنه ليس كذلك لأن الأدلة
والشواهد تدل على أنه عاش في فترة ما قبل ولادة المسيح، واليونان ومقدونيا
بلد الإسكندر لم تكن تعرف أية ديانة سماوية آنذاك، كما أنه طاف الكعبة مع
سيدنا إبراهيم عليه السلام، كما أنه لم ترد في سيرة الإسكندر أية إشارة إلى
أنه بنى سدا أو ردما، وهذا يعطي برهانا بأن ذا القرنين شخصية أخرى متميزة
عن الإسكندر، الذي قام بغزو بلاد فارس والبنجاب وباكستان وأفغانستان ونصب
نفسه ملكا عليها وكان هدفه الانتقام من العدو التقليدي لليونان والمتمثل في
الإمبراطورية الفارسية... وقد صاحبت غزواته الكثير من المآسي والنكبات
التي حلت بتلك الشعوب. أما هدف ذي القرنين فكان، كما جاء في القرآن، نشر
العدل ورفع الظلم وإرشاد الناس لعبادة الله والتزام شرائعه، إذن هو الملك
الفارسي كورش، كما ذكرت الكتب اليونانية القديمة.



كما أن هناك دراسة أثبتت أنن ذي القرنين هو كورش الأخميني الذي بدأ رحلته
بنص القرآن من الغرب أي من العالم الجديد وهو أمريكا الشمالية والجنوبية
متجها إلى الشرق القديم وهو آسيا وأفريقيا وأوروبا ورجحت الدراسة أن رحلة
ذي القرنين كانت بالبر عن طريق مضيق برنج الذي يفصل بين شمال غرب أمريكا
الشمالية وشمال شرق آسيا وهذا المضيق يكون يابسا في الفترات الجليدية لان
مستوى سطح البحر يكون منخفضا ومتجمدا ، وتعتقد الدراسة أن ذي القرنين وصل
إلى سيبيريا لأنها تتميز بشروق الشمس الدائم وفقا للآية الكريمة "حتى إذا
بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا" أي ليس
بينهم وبين الشمس سترا ، "ليس لهم منازل يحتموا بها" والتقى بقبائل سيبيريا
الخالية من السكان ماعدا قبائل الاسكيمو وتعتقد الدراسة أنه واصل سيره
حتى وصل إلى جبال القوقاز التابعة إلى روسيا حاليا والتقى قوم يعيشون في
شمال جبال القوقاز قوم بين السدين وإن يأجوج ومأجوج كانوا يغيرون عليهم من
جنوبها والمعروف أن البشر الأكثر تحضرا وقوة يغيرون على القوم الأضعف
والأقل حضارة وهذا يعني أن يأجوج ومأجوج كانوا من البشر الأكثر قوة،
والمدهش أن جميع الحضارات التي جاءت بعد بناء الردم كانت تتوقف توسعاتها
عند الجانب الجنوبي لجبال القوقاز، وحينما بدأ ذي القرنين العمل في الردم
قطع الحجر الذي يحتوي على الحديد ثم أشعل فيه النار ليذوب هذا الحديد، ثم
أضاف عليه بعد ذلك القطران وهو ذائب ولو أنه وضع القطران مع الحديد وأشعل
النار لذهبت فائدة القطران، لأن القطران كان سيحترق، لكن وجوده كسائل فوق
سائل الحديد المذاب يقوي من خصائصه، وهذا ما يتم حاليا في صناعة الحديد
الفولاذ، وهي نظرية حديثة جدا، مما يدل على أن ذي القرنين كان رجلا بارعا
في علم الهندسة ، بخلاف أنه أجاد لغات عديدة خاطب بها كل من قابله، والآية
تقول "حتى إذا ساوى بين الصدفين" أي أن الردم تساوى بالجبلين المتباعدين
وملئ الفراغ ، وهكذا عجز قوم يأجوج و ومأجوج اعتلاء الردم بسبب ارتفاعه
الشاهق ولاستواء جوانبه "ناعمة الملمس" كما أنهم لم يستطيعوا له نقبا
لصلابة الحديد غير القابل للصدأ من الفولاذ ، أردت أيضا أن أشير إلى عزة
النفس لدى ذي القرنين حينما عرضوا عليه أموالا، رفضها، وكانت هذه العفة لدى
الملك سليمان أيضا حينما عرضت عليه بلقيس أموالا وقالت: "وإني مرسلة إليهم
بهدية فناظرة بما يرجع المرسلون"، قال سليمان أتمدونني بمال؟ فما أتاني
الله خير مما أتاكم، ما أنتم بهديتكم تفرحون" فهذا القول، مع أن هناك فرق
بين الموقفين فكان المال لسليمان على سبيل الرشوة بأن يترك مملكة بلقيس دون
تدخل في شئون عبادتهم، ولكن المال كان لذي القرنين على سبيل الأجر عن
الردم، إلا أنه رفض هذا المال.



والذي يدل على إيمان ذي القرنين قال : "إذا جاء وعد ربي جعله دكاء"، أي
أنه عندما يأذن ربي بهدم هذا السد، سيخرج يأجوج ومأجوج قبل قيام الساعة،
يعيثون في الأرض فسادا، يأكلون أخضرها، ويعتدون على أهلها، عندما يعجل بموت
الصالحين ويأخذهم إليه، "حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون"
أي يسرعون، واقترب الوعد الحق" القوي الصالح يسخر قوته لنصرة الضعيف حتى
يحميه من أهل الظلم، وقال محمد صلى الله عليه وسلم"من حمى مؤمنا من منافق
حمى الله لحمه من النار يوم القيامة" ، والحلقة القادمة ستكون مع خروج
يأجوج ومأجوج وأشكالهم كما وصفها النبي ونهايتهم المفزعة.